崇笛
師傅: 阿贊多
年份: 佛曆2400
特徵: Pim火丹
材質: 多種花粉、七種聖土、五穀、甘蔗水、貝殼粉、五種單獨加持的特殊經粉、KITTIYAKORN聖粉
品相: 極度完美，極度稀有
寺廟: 瓦傑猜優
牌殼: 真鑽開關封背金殼，有黃金牙籤
佛牌鑑定: 泰國佛牌總會 – 沙馬公SAMAKOM (samakomphra.com)
背景:
近代伝伝崇笛佛牌當中，被譽為佛中之王的佛牌，非阿贊多大師親製的崇笛佛莫屬，阿贊多大師出生於泰國北部硬湯府，最早駐錫的寺廟為屈傑猜優，佛寺建於約在佛歷2380年，而師傅最早製作的崇笛也出於此廟，在約佛歷2400年左右，阿贊多為報其母親養育之恩，在屈傑製造了一尊很大的佛像，名：拍不馬下不打編，及將他自已製作的崇福牌埋伏於大佛底，在拍不馬下不打編，及將他自已製作的崇福牌埋伏於大佛底下。開裂損壞，經修補後大佛在佛歷2430年再度裂開損壞，當時寺廟有開放一部埋在大佛下的崇笛讓人供請，有一部份埋在寺的其他地方，同年5世王親到佛寺視察，並下令製作一所佛寺給大佛，同時製作一尊於趕之小的工匠到佛寺視察，並下令製作一所佛寺給大佛，同時製作一尊於趕之小的工匠。
以下為佛牌材質：
1. 阿贊多大師親手用粉筆寫的符咒粉抹
2. 背殼粉抹
3. 甘蔗水
4. 特別花油
5. 香灰
6. 聖土
7. 僧侶吃過的5穀或飯
8. 108種以上特別花朵
9. 其他特別的粉抹或佛牌碎
佛牌由以上多種特別材料混合而成，在約佛歷2400~2405舉行開光，阿贊多為崇笛佛牌持開光，所有屈傑崇笛皆曾經或現在仍然埋在拍不馬下不打編之下。
而據歷史紀載，崇笛法相為仿照佛佗當年在菩提樹下，不吃不喝禪定打坐，接近得道時之相，所以屈傑的崇笛佛大多是身體纖細，當中有分5層、6層、7層，總共有約二十多個模型，全數製作84000尊(或更少)，由於佛牌利用人手倒模製成，故每尊大小及法相皆有所不同，且顏色方面皆有分別，但呈白色最多。由於佛牌有多種不同模形相，現在市場價格由30萬泰幣至500多萬泰幣都有，視乎保存度及模形。
以三款模為屈傑崇笛中價格最高及市場最認可的三款，分別為七層烈翁、六層屋等(6層胸滿)、六層屋打落(6層胸有空線)，而其餘的10多個模如為真品可參加沙罵公舉辦的驗牌會中獲得證書。
崇笛阿贊多這個名字，是現今佛牌界內價值及地位最崇高的聖物，不論新或老手一生夢寐以求的逸品，原因傳說凡得到真品阿贊多的人……..事業皆會得到成功、得到貴人幫助、財富不絕事佩吉、疑難解決、遇到麻煩……皆能兇化吉人做生意的人。
屈傑猜優寺為亞贊多大師生前最早註錫本寺，大師生前曾在三間不同寺廟註錫，另外的2間為曼谷的屈拉近及屈曼冠碰，而現在泰國沙罵公協會官方認可的阿贊多崇笛，僅有這3間寺，為泰國人在流通或佩罵帶認可的，而傳說在市場外有許多無光的傳說，而傳說在市場外有很多光。